Según I. Kant ¿Qué podemos conocer? y ¿Cuál es el límite de la razón?
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alexmoreno
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Según I. Kant ¿Qué podemos conocer? y ¿Cuál es el límite de la razón?

by alexmoreno

Crítica de la razón pura.

La razón quisiera saberlo todo, incluso lo que cae fuera de sus límites; la tarea de una filosofía crítica es delimitar lo que puede saber y lo que no.

Experiencia

El límite lo marca el empleo de la experiencia. No hay posibilidad de conocimiento cierto sin el recurso de la experiencia.

¿Podemos conocer mas allá de la experiencia?

Todo posible conocimiento especulativo de la razón se halla limitado a los simples objetos de la experiencia.

Formas de conocimiento según I. Kant.

Según Kant existen dos formas de conocimiento: 1. Empirismo: Se inicia en Inglaterra. (Hume es su máximo representante) 2. Racionalismo: Se inicia en Europa Occidental (Descartes)

Kant distingue tres facultades cognitivas en el Ser Humano.

FACULTAD PERMITE CONTENIDO Sensibilidad > percibir > intuiciones Entendimiento > comprender > conceptos Razón > Pensar > Juicios

¿Podemos entonces conocer lo metafísico?

El problema de la metafísica, es que estas formas trascendentales no producen conocimiento cierto. Creer que si lo hacen lleva un uso erróneo de la razón. He ahí el límite del uso de la razón.

Ese Kant se saca las chidas pero no sabe ni que pedo...

¿Cómo conocemos? La sensibilidad y el entendimiento.

Sin sensibilidad ningún objeto nos sería dado y, sin entendimiento, ninguno sería pensado. El Ser humano percibe el mundo como una variedad de impresiones...

Si percibe una tiza, percibe en realidad, un conjunto de propiedades: color, textura, forma, temperatura... Ese conjunto de impresiones, sin orden alguno, carece de significado.

Fenómeno

A las impresiones desordenadas, Kant las llamó "Fenómenos" (en griego-apariencia). Así, la 1er etapa del conocimiento consiste en la captación de las apariencias de las cosas por los sentidos.

Noúmeno

- La cosa en si misma. Es la materia desvestida de todo lo que el sujeto aporta al conocimiento. - No puede ser conocido. - Es propio de la metafísica. - Es irrepresentable.

Time and Space

La percepción se da necesariamente en el tiempo y en el espacio, pero estos no son objeto de percepción, sino a priori, es decir, se encuentran en la sensibilidad.

Un objeto existe en el espacio, pero él mismo no es el espacio. Percibimos los objetos que se hayan en el espacio, pero no podemos percibir el espacio ni en todo ni en parte.

Ese percibirse a sí mismo (<<apercepción>>), escribió Kant, es el principio mas elevado de todo el conocimiento humano.

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